Introducción:
En esta tesis revisamos la teoría sociológica anglosajona de finales del siglo XX, con la intención de evidenciar su trasfondo “político”. Partimos de la idea de que la sociología, no obstante que desde una perspectiva histórica general aparece como una empresa “colectiva” más o menos definida, descubre su verdadera naturaleza polémica al asumir de nuestra parte una actitud de corte “interpretativo”. Lo anterior nos implica entonces en una labor “arqueológica” de reconstrucción “significativa”, que puntualmente descubra la multiplicidad de expresiones subjetivas que a lo largo de la historia del pensamiento sociológico, han ido discursivamente convergiendo.
La estructura general de la tesis es la siguiente. El primer capítulo (“Los –onerosos- presupuestos epistemológicos”) tiene como objetivo principal el esclarecimiento de los presupuestos epistemológicos que guían nuestra investigación. Comenzamos a reflexionar acerca de la experiencia cognoscitiva del investigador que se adscribe a la empresa científica en el ámbito social; con tal de reconocer la pretensión de “objetividad” de dicha experiencia en el ámbito social específico de la sociología. Tomando como base las urgencias “políticas” (subjetivamente) particulares que históricamente la configuran, llevamos tal reflexión al terreno del condicionamiento “colectivo” que dicha ciencia social (como un hecho intersubjetivamente “convencional”) entraña. Lo anterior nos permite entonces descubrir no sólo su fundamento (histórico y epistemológicamente) “realista”, sino sobre todo reconocer el trasfondo “extracientífico” que le da forma.
En esta tesis revisamos la teoría sociológica anglosajona de finales del siglo XX, con la intención de evidenciar su trasfondo “político”. Partimos de la idea de que la sociología, no obstante que desde una perspectiva histórica general aparece como una empresa “colectiva” más o menos definida, descubre su verdadera naturaleza polémica al asumir de nuestra parte una actitud de corte “interpretativo”. Lo anterior nos implica entonces en una labor “arqueológica” de reconstrucción “significativa”, que puntualmente descubra la multiplicidad de expresiones subjetivas que a lo largo de la historia del pensamiento sociológico, han ido discursivamente convergiendo.
La estructura general de la tesis es la siguiente. El primer capítulo (“Los –onerosos- presupuestos epistemológicos”) tiene como objetivo principal el esclarecimiento de los presupuestos epistemológicos que guían nuestra investigación. Comenzamos a reflexionar acerca de la experiencia cognoscitiva del investigador que se adscribe a la empresa científica en el ámbito social; con tal de reconocer la pretensión de “objetividad” de dicha experiencia en el ámbito social específico de la sociología. Tomando como base las urgencias “políticas” (subjetivamente) particulares que históricamente la configuran, llevamos tal reflexión al terreno del condicionamiento “colectivo” que dicha ciencia social (como un hecho intersubjetivamente “convencional”) entraña. Lo anterior nos permite entonces descubrir no sólo su fundamento (histórico y epistemológicamente) “realista”, sino sobre todo reconocer el trasfondo “extracientífico” que le da forma.
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